德陽(yáng)會(huì)館南華宮
明末清初，農(nóng)民領(lǐng)袖張獻(xiàn)忠起事入川，建立大西政權(quán)，多次戰(zhàn)爭(zhēng)，川人死亡過(guò)半；1647至1650年，明軍內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利，戰(zhàn)火不斷；1650至1659年，張獻(xiàn)忠余部孫可望、劉文秀進(jìn)入四川，與清軍激戰(zhàn)；1660至1664年，清軍鎮(zhèn)壓義軍，搜捕明軍殘余分子；1673至1680年清軍平西王吳三桂叛亂，攻入四川，平定 “三藩之亂”歷時(shí)七年。
多次戰(zhàn)爭(zhēng)被濫殺的百姓眾多，大量的百姓避禍流亡到外省，戰(zhàn)后又爆發(fā)大面積的瘟疫，使得四川人口集聚減少，以溫江縣為例，“人類(lèi)幾滅，……僅存者范氏、陳氏、衛(wèi)氏、蔣氏、鄢氏、胡氏數(shù)姓而已。順治十六年（1659年）清查戶(hù)口，尚僅32戶(hù)，男31丁，女23口，榛榛莽莽，如天地初劈。”；而簡(jiǎn)陽(yáng)，“簡(jiǎn)州賦役，……明末兵荒為厲，概成曠野，僅存土著14戶(hù)”。康熙七年，四川巡撫張德地到四川赴任，進(jìn)入四川，走了廣元、順慶、重慶、瀘州、敘州、奉節(jié)、永川、璧山、銅梁、定遠(yuǎn)等州縣，“沿途瞻望，舉目荊榛，一二孑遺，鶉衣菜色” ，“境內(nèi)行數(shù)十里”，“居民至多者不過(guò)數(shù)十戶(hù)，“蜀省有可耕之田，無(wú)可耕之民”。于是向康熙皇帝上了一道奏折：“要重振四川天府之美名，惟有招徠移民開(kāi)墾土地，重建家園，除此似無(wú)別的良方上策”。
于是，從清康熙十年(1671年)至乾隆四十一年(1776年)，歷時(shí)105年，開(kāi)始了大規(guī)模的移民入川。
為鼓勵(lì)外省移民遷移入川，清政府制定了許多優(yōu)惠政策：
招撫流遺與勸官招民：“其現(xiàn)任文武各官，招撫流民，準(zhǔn)量其多寡，加級(jí)紀(jì)錄有差”，“無(wú)論各省州縣人民，雖冊(cè)籍有名，而家無(wú)恒產(chǎn)，出外傭工度日之人，至于冊(cè)籍無(wú)名而又無(wú)家業(yè)，流落于彼游手游食之人，準(zhǔn)令彼地方查出，匯造冊(cè)籍，呈報(bào)本省督撫，移咨到臣。……一至蜀土，無(wú)產(chǎn)而有產(chǎn)，自為良民；在于蜀省，無(wú)人而有人，漸填實(shí)而增賦稅，一舉兩得，無(wú)逾于此”。
對(duì)土地墾殖權(quán)和戶(hù)籍權(quán)的規(guī)定：康熙二十九年（1690年），“以四川民少而荒地多”，特定《入籍四川例》：“凡流寓愿墾荒居住者，將地畝永給為業(yè)”；雍正六年（1728年）三月，戶(hù)部下令“入川人民眾多，酌量安插，以一夫一婦為一戶(hù)，給水田三十畝或旱地五十畝。如有兄弟子侄之成丁者，每丁增給水田十五畝或旱地二十五畝……俱給以照票令其管業(yè)”，康熙十年（1671年），“定各省貧民攜帶妻子入蜀開(kāi)墾者，準(zhǔn)其入籍”?？滴醵拍辏?690年），又定“蜀省流寓之民，有開(kāi)墾田土，納糧當(dāng)差者，應(yīng)準(zhǔn)其子弟在川一體考試，著為例”。
賦稅政策：清初定各省墾荒地畝以“三年起科（上繳賦稅）”，唯獨(dú)對(duì)四川又實(shí)行了例外的優(yōu)惠，康熙下詔：“準(zhǔn)川省招民開(kāi)墾……其開(kāi)墾地畝，準(zhǔn)令五年起科”。其起科的田地也是由百姓自由申報(bào)。
給予牛、種、口糧等經(jīng)濟(jì)上的援助：如雍正五年（1727年），雍正帝覽川陜總督岳鐘琪奏折后批令：“令其開(kāi)墾以為生計(jì)，……其牛具籽種口糧等項(xiàng)之費(fèi)，不必另開(kāi)事例?，F(xiàn)今有營(yíng)田水利捐納銀兩敷余之項(xiàng)，存貯在京，著于此內(nèi)，撥發(fā)十萬(wàn)兩解川應(yīng)用。倘有不敷，該督撫再為奏請(qǐng)”。雍正六年（1728年）三月戶(hù)部規(guī)定，給入川開(kāi)墾人戶(hù)“每戶(hù)給銀十二兩”，助其應(yīng)急之需。
由于清政府移民政策的傾斜，四川的人口驟增，到乾隆五十六年（1791年），全四川?。òń裰貞c市）人口已達(dá)1170萬(wàn)人。
據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)，“湖廣填四川”期間，各省入川的移民人數(shù)超過(guò)500萬(wàn)。
這500萬(wàn)填四川的移民主要來(lái)自于湖廣（今湖北湖南）、廣東（今廣東和廣西）、陜西（包括山西）、江西、福建、云南、貴州、甘肅等省。他們帶著各自的親人帶著各自的鄉(xiāng)音習(xí)俗來(lái)到了完全陌生的地方生產(chǎn)生活。
他們這些不同的風(fēng)俗不同的習(xí)慣又不可能相互認(rèn)可融合，自然就出現(xiàn)了矛盾分歧，甚至將矛盾分歧無(wú)限擴(kuò)大，產(chǎn)生家族之間的械斗甚至戰(zhàn)爭(zhēng)。
為了保護(hù)各自移民的利益，就需要各自移民抱成團(tuán)。平常，大家分別居住在鄉(xiāng)間，遇到鄉(xiāng)鎮(zhèn)集會(huì)時(shí)，大家紛紛趕集，集市上相遇原來(lái)的老鄉(xiāng)，“老鄉(xiāng)見(jiàn)老鄉(xiāng)，兩眼淚汪汪”，生產(chǎn)勞動(dòng)的艱辛，完全不熟悉的環(huán)境，與其他省的新鄰里的矛盾、誤會(huì)等等，就要傾吐，可是，街邊巷尾不可能詳細(xì)交談，這就需要有一個(gè)場(chǎng)所。
廣東人地處南海，經(jīng)常見(jiàn)外番人（如占據(jù)澳門(mén)的葡萄牙人，在澳門(mén)以及廣東其他地方修建永久性館舍，供來(lái)來(lái)往往的葡萄牙人居住休歇）。他們覺(jué)得,到了四川，為什么不可以照葡萄牙人的樣子在四川各州縣及鄉(xiāng)鎮(zhèn)，同鄉(xiāng)多而又分散的地方，修建這種館舍，讓移民至此又永遠(yuǎn)不可能再回故鄉(xiāng)的老鄉(xiāng)，有一個(gè)休歇和相互傾吐衷腸的地方？于是，他們就集資（或者富戶(hù)出資）修建這種館舍。
廣東，在中華南方（華南），于是，就將所修建的館舍命名為南華宮。
一處修建，百處效仿，成都而重慶而順慶而綿州而雅州而各州各縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)，遍及全川；廣東首創(chuàng)，他省也就紛紛模仿，福建、湖廣、江西、陜西，都開(kāi)始修建。
只不過(guò)，他省修建的館舍名稱(chēng)也就各異，如湖廣人修建的大多命名為禹王宮，福建人修建的大多叫建福宮或者天后宮，陜西人修建的叫陜西館，江西人修建的叫江西館等等。
會(huì)館如雨后春筍，數(shù)年之間就遍及全川。從此，各省移民在遠(yuǎn)離故土的四川新住地，也就有了如家一般的場(chǎng)所了。同鄉(xiāng)人到了各自的會(huì)館，見(jiàn)到的是故鄉(xiāng)風(fēng)物，聽(tīng)到的是鄉(xiāng)音鄉(xiāng)語(yǔ)，接觸到的，都是故舊親朋，其樂(lè)融融。
德陽(yáng)地處四川省西北部，緊靠成都，移民文化與省府成都相近。德陽(yáng)各自會(huì)館應(yīng)有盡有。特別是南街的南華宮，規(guī)模最為宏大，設(shè)施最為齊全。
南華宮，位于今天德陽(yáng)市南街66號(hào)。這座會(huì)館占地面積五畝余，會(huì)館門(mén)口建一戲臺(tái)，一米四五高，正廳正中塑有南華真人像，很是和藹慈祥。南華真人即莊子，莊子姓莊名周，生于春秋時(shí)期，是老子道家學(xué)派的主要傳承者。道家學(xué)派到了東漢末，由張道陵等人將其發(fā)展成為道教。道教，以老莊思想為基礎(chǔ)，以老子為道教最高神即太上老君，以莊子為中下層神仙領(lǐng)袖，即南華真人，其著作《莊子》被奉為道教經(jīng)典《南華經(jīng)》。傳說(shuō)莊子生活在中國(guó)南方，所以，華南的百姓就以莊子這么一個(gè)大學(xué)問(wèn)家大神靈作為自己的保護(hù)神。
廣東廣西移民們，便經(jīng)常在進(jìn)城辦事之余，昔日的親戚鄰居，三三兩兩就聚在南華宮，拉家常、問(wèn)寒暖、談農(nóng)事、聊生活。
我聽(tīng)過(guò)一個(gè)關(guān)于南華宮解決糾紛的故事。
乾隆年間，一個(gè)暮春的上午，正是德陽(yáng)縣逢場(chǎng)的日子，一群漢子怒氣沖沖地進(jìn)入了南華宮。
這伙人來(lái)自德陽(yáng)縣北門(mén)外黃許鎮(zhèn)，全部是廣東移民，大多姓陳。他們的爺爺輩移民來(lái)到四川德陽(yáng)黃許鎮(zhèn)，已經(jīng)三四代人了，生活在一個(gè)名叫海圣寺的地方。海圣寺這里，還聚集著湖廣、陜西移民，其中，湖廣移民最多，大多姓楊。
海圣寺這個(gè)地方，屬于丘陵，水源匱乏，水稻田就只靠山坡上幾口堰塘存集到的頭年的雨水來(lái)灌溉。堰塘少，水量也十分有限，到了暮春水稻栽插時(shí)節(jié)，往往很多田都無(wú)風(fēng)灌溉五分栽插稻秧。
農(nóng)民，靠的就是田地莊稼，小春小麥，大春水稻。水稻種植就必須要有水，而黃許鎮(zhèn)海圣寺丘陵，缺的就是水。如果這些水稻田是一家或者一族人的還好辦。而海圣寺這里，居住的不僅不是一家一族，而且是不同省的移民，楊姓是湖廣移民，陳姓是廣東移民，這自然就不可能相互謙讓了。
南華宮執(zhí)事張大哥聽(tīng)明了原委：廣東陳姓的田在上方，自然就先得到堰塘的水，稻秧也就先栽插下去?？墒牵谙路降臈钚盏牡咎镉捎谒床蛔?，稻秧的栽插受到了影響。農(nóng)民，一年的收成主要就靠一季水稻，如果耽誤了農(nóng)時(shí)，這一年，豈不就一點(diǎn)收成也沒(méi)有了？于是，楊姓人家就暗暗將上方陳姓的田挖了缺，水，自然就流到了下面楊姓人家的田里。
這下，事情就復(fù)雜了，上面陳姓田里，水干涸了，稻秧漸漸干死了。陳姓人家自然不依，找到楊姓人家講理。
“你們?yōu)槭裁匆陂_(kāi)我們的田缺？”
“我們沒(méi)有水灌溉沒(méi)法栽插稻秧！”
“你們?cè)圆辶说狙恚瑓s把我們的稻秧干死了！”
“我們不栽插稻秧，我們陳姓人家都不能栽插水稻，不是都要餓死？”
“你們?cè)圆辶说狙?，把我們田里的水放了，我們的稻秧干死了，我們不是也要餓死？”
“反正，那堰塘又不是你們陳姓一家人的，你們用得，我們楊姓人家為什么就用不得？”
越爭(zhēng)越上火生氣，由講理到相互辱罵，繼而拳頭棍棒相向，雙方還傷了幾個(gè)人，而且都不罷休，還在搬救兵。
搬救兵，首先，都到了黃許鎮(zhèn)各自的會(huì)館。在黃許鎮(zhèn)，南華宮、禹王宮都解決不了陳姓、楊姓的需要，也解決不了相互的矛盾，于是，雙方又都怒氣沖沖地到了德陽(yáng)縣城，找人數(shù)更多，勢(shì)力更大的縣城會(huì)館。
張大哥聽(tīng)了后，覺(jué)得如果這樣鬧下去，可能對(duì)廣東陳姓移民極為不利，再說(shuō)，廣東移民，無(wú)論陳姓還是張姓李姓，將來(lái)乃至后世百代，都要在德陽(yáng)、黃許鎮(zhèn)這個(gè)地方生存，總不可能時(shí)時(shí)刻刻冤家一般相處?？墒牵瑮钚找蔡恢v理了，如果就這樣偃旗息鼓，豈不是以后要長(zhǎng)期受到他們的欺凌？
張大哥泡上好茶，讓陳姓同鄉(xiāng)在太師椅上坐定，講了一番“遠(yuǎn)親不如近鄰”，當(dāng)朝宰相張廷玉給家中侄兒寫(xiě)信“千里來(lái)書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨，萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。”的故事，講了鄰里之間總要親近寬容，相互幫助關(guān)照的道理。
可是，幾個(gè)青年不服，“讓讓讓?zhuān)覀冏屗麄?，他們不讓我們?cè)趺崔k？”
“只要我們?cè)诶?，他們?cè)趺磿?huì)不讓呢？”
“那么，今年這一季怎么辦？難道把我們幾家人全都餓死？”
“不會(huì)的，現(xiàn)在，田里不是還有水嗎？到了秋后，能收多少算多少吧，如果實(shí)在鬧了饑荒，我們相互調(diào)整一下，過(guò)了今年，就好辦了。下來(lái)，我與禹王宮的執(zhí)事與湖廣移民兄弟一起商量商量，再向德陽(yáng)縣知縣請(qǐng)求，給我們雙方都劃定好方案，我想，問(wèn)題總會(huì)得到解決的。”
秋后，德陽(yáng)縣知縣、湖廣禹王宮會(huì)館執(zhí)事王大爺，齊聚在德陽(yáng)南華宮，共同商量黃許鎮(zhèn)海圣寺的事。
知縣看見(jiàn)南華宮執(zhí)事張大哥和禹王宮執(zhí)事王大爺都全身心為老鄉(xiāng)辦事，而且，也沒(méi)有只顧自己老鄉(xiāng)而不管他人死活，很是感動(dòng)，便在一片歡快聲中說(shuō)道：“鄉(xiāng)親們，今年，你們爭(zhēng)水的事情本縣都知道了，按理，私自挖別人田缺，是不妥當(dāng)?shù)?，但是，看在大家都是為了農(nóng)田的生產(chǎn)，本縣也就不計(jì)較了，況且，南華宮的張大哥，禹王宮的王大爺也都全心全意進(jìn)行調(diào)停，他們二位也都忙得不行，也做出了相應(yīng)的舉措，本縣現(xiàn)在決定：從今以后，凡春耕時(shí)節(jié)，陳姓楊姓二族輪流守護(hù)堰塘，灌溉水田，一姓灌水一天，不得再私自挖掘別人的水田。如果再有這等事情發(fā)生，本縣罰他捐出一年水田收入的一半，以作下一年維護(hù)堰塘的費(fèi)用！”
知縣講得合情合理，大家都認(rèn)同了。
說(shuō)來(lái)也還真管用，從這以后，黃許鎮(zhèn)海圣寺楊姓、陳姓兩族人，再也沒(méi)有為灌溉水田的事發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)了，而且，兩姓人家漸漸搞好了關(guān)系，甚至還開(kāi)始結(jié)成兒女親家，走動(dòng)頻繁。南華宮也因?yàn)榇俪珊V、廣東移民的親善，而名揚(yáng)川西。
至今，黃許鎮(zhèn)湖廣楊姓和廣東陳姓兩族人，還輩輩結(jié)秦晉。